Museu da Abolição

O Sobrado Grande da Madalena, casarão tombado como patrimônio nacional em 1966, na cidade de Recife (PE), e que hoje abriga o Museu da Abolição – Centro de Referência da Cultura Afro-Brasileira (MAB), já foi a antiga residência do abolicionista João Alfredo Corrêa, primeiro-ministro de D. Pedro II, que assegurou a aprovação parlamentar da Lei Áurea (13 de maio de 1888) e teve participação decisiva em todo o processo de promulgação da Lei do Ventre Livre (28 de setembro de 1871), documento que, mais do que declarar livres filhos de mulheres escravas, ofereceu as condições que o Brasil necessitava para extinguir a escravidão.

Na segunda metade do século XIX, o casarão recebeu uma grande restauração que acabou por adaptá-lo ao estilo neoclássico vigente na época, com revestimento em azulejos, esquadrias com bandeiras, sacadas de ferro forjado e modificações arquitetônicas que garantiram sua configuração atual, voltando a ser conhecido como Sobrado Grande da Madalena, um prédio de destaque na paisagem, sobretudo por sua imponência e volumetria.

Durante a II Guerra Mundial, o Casarão da Madalena foi ocupado por uma unidade do Exército Brasileiro. Em seguida, foi utilizado como garagem e oficina para consertos de ônibus. Restou abandonado e em péssimo estado de conservação, passando a ser utilizado por famílias desabrigadas que ocuparam o imóvel como moradia.

Em 1961, o Museu da Abolição foi instalado no casarão e passou a ser mantido pelo 1º Distrito da Diretoria do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (DPHAN).

Situado em uma área privilegiada na cidade de Recife (PE), o edifício marca a valorização da região, despertando interesse cultural graças a seu acervo de peças museológicas, pesquisas bibliográficas, hemerográficas (catálogos e outras publicações), fotográficas ou documentais e às diversas exposições temporárias, responsáveis por atrair estudantes, intelectuais, líderes de movimentos culturais afrodescendentes e a população em geral.

Por ter sido a antiga residência de uma personalidade abolicionista, tornou-se espaço de reflexão, respeito, difusão e promoção da cultura afro-brasileira. Atualmente, a edificação encontra-se em estado regular de conservação. De modo geral, a estrutura da cobertura e o sistema elétrico estão mais comprometidos e necessitam de adaptações para atender às especificidades de funcionamento de um museu e garantir acessibilidade universal.